跳转到主要内容
跳转到主导航菜单
跳转到网站页脚
Open Menu
公告
最新一期
归档
关于我们
关于期刊
Editorial Polices
Statement of Publication Ethics
投稿
编辑团队
隐私声明
联系方式
搜索
注册
登录
主页
/
猶太研究
猶太研究
210 项
所有项
15-16世纪伊比利亚半岛的隐秘犹太人与隐秘穆斯林比较研究
秦少锋
1924 - 1925 年孙中山对非基督教运动的认识及其影响研究
陈海军
19世纪30-40年代犹太教改革者与正统派的论争
胡浩
2022年国内以色列研究评述
孙婉娜
20世纪初叶后哈尔滨犹太宗教公会述评
张铁江
<<以赛亚书>>鲁士形象探析
孟振华
<<创世记>>先祖叙事中的文化记忆
黄薇
<<圣经>>与<<山海经>>中的巨人族: 一种比较人类学的研究
罗纳德•亨德尔
<<圣经>>诠释的社会科学方法
田海华
<<塔纳赫>>的犹太传奇诠释———以路易斯•金兹伯格的<<犹太人传奇>>为例
白英倩
<<市场街的斯宾诺莎>>与<<伦理学>>的互文解读
傅晓微 王 毅
<<希伯来圣经>>中“扫罗立王”事件新解
侯春林
<<希伯来圣经>>中无像的神和中国的神像宗教
李炽昌
<<犹太研究>>与中国的犹太研究: 2002—2022
王强伟
<<犹太研究>>第1—19辑(2002—2022)目录
王强伟 庄世涛 吴思家 整理
<<申命记>>与“政治神学之根”———与张旭教授<<走向“耶典与耶路撒冷”之耶路撒冷>>共同思考
燕昭宇
<<罗马书>> 12:9-21 互文研究
史继龙
<<诗篇>>44、74、80、89中的申命神学———从创伤研究的视角看
李 曦
<<迷途指津>>的双焦点之一: 初探迈蒙尼德的“开端论”
张缨
<<迷途指津>>的双焦点之二———试论迈蒙尼德的“神车论”
张缨
M本<<以斯帖记>>4:1-17的补写与第二圣殿晚期的宗派之争
纪晓微
«圣经»生态伦理新解
李 超 杜丽霞
“不被敌人定义”———<<芬克勒问题>>中“羞愧的犹太人”与身份认同
饶 雪
“割礼”与德里达的犹太性———兼论德里达解构思想中的伦理之维
陈影 冯洋
“圣地”曲阜六大宗教及其关系模式调查报告
赵 杰
1-25 共 210 项
下一个
语言
English
简体中文
消息
给读者
作者
图书管理员