秘密与沉默:德里达“解构”思想的“犹太性”探析

摘要

自1960年开始,随着<<声音与现象>><<论文字学>><<书写与差异>>三部论著的陆续出版, 法国学者雅克•德里达对于西方哲学 (思想) 传统中潜藏的“逻各斯中心主义”“语音中心主义”“在场的形而上学”展开批判。德里达这些具有反叛性与冒险精神的思考与写作, 成为彼时最具影响的智性活动———解构.通过考察德里达于1991年出版的半自传体文本<<雅克•德里达>>, 并结合德里达几次访谈中的自述, 可以发现作为犹太后裔的生命体验与精神创伤使得德里达的研究在对“欧洲的、法国、德国、希腊文化的”思想遗产的继承与反思中呈现出一种“外在性”的特征。而在2000年12月于法国巴黎犹太社区中心举办的国际专题研讨会上, 德里达通过分析与讨论卡夫卡与克尔凯郭尔关于亚伯拉罕献祭故事的解读, 讲述了他自身对于“多样犹太性”的理解。对于德里达而言, 解构源于犹太性并镌刻在犹太性中。